Иераполь — античный священный город над травертинами Памуккале

Древний Иераполь — один из самых удивительных археологических памятников Турции, расположенный на вершине знаменитых белоснежных травертинов Памуккале в провинции Денизли. Этот город, чьё имя в переводе с греческого означает «священный город», был одновременно центром целительства, важным перевалочным пунктом торговых путей и местом поклонения нескольким божествам. В 1988 году Иераполь вместе с природными террасами Памуккале был включён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как смешанный культурно-природный объект — один из всего двух таких в Турции. Сегодня миллионы путешественников ежегодно приезжают сюда, чтобы прогуляться по руинам античного города, искупаться в термальных водах «Бассейна Клеопатры» среди затопленных античных колонн и увидеть один из самых больших некрополей древнего мира.

История и происхождение Иераполя

Иераполь был основан в конце II века до нашей эры, предположительно Эвменом II — царём Пергама, который увидел стратегический и экономический потенциал места с его горячими источниками, плодородными землями и богатыми минеральными ресурсами. Сами термальные воды почитались задолго до основания города — местные жители фригийцы поклонялись «Великой Матери» Кибеле и верили, что пары, поднимающиеся из подземных расщелин, — это дыхание подземного бога. Именно эта особенность ландшафта определила сакральный статус города.

В 133 году до н.э., после завещания Аттала III, Иераполь вместе со всем Пергамским царством перешёл под власть Римской республики. Римский период стал временем расцвета: император Нерон после разрушительного землетрясения 60 года н.э. выделил средства на восстановление города, а во II–III веках при Антонинах и Северах Иераполь достиг апогея богатства и населения (до 100 000 человек). Город стал известен как центр лечебного туризма — сюда приезжали больные со всего Средиземноморья, чтобы принимать термальные ванны и молиться богам. Здесь же, по христианскому преданию, в 80 году н.э. был распят и замучен апостол Филипп.

В византийскую эпоху Иераполь стал важным церковным центром и резиденцией митрополита. Землетрясение 1354 года разрушило большую часть зданий, и город был окончательно покинут. Современные раскопки ведутся с 1957 года итальянской археологической миссией, которой удалось восстановить многие памятники и превратить Иераполь в один из самых посещаемых археологических парков страны.

Архитектура и что посмотреть в Иераполе

Археологическая зона простирается более чем на 3 км вдоль плато, поэтому для полноценного осмотра нужно планировать полдня. Начинать удобнее всего с северного входа, от некрополя.

Римский театр

Главной архитектурной жемчужиной является римский театр II–III веков н.э., один из самых хорошо сохранившихся в Турции. Он вмещал около 12 000 зрителей, а его сцена (скена) украшена мраморными рельефами с изображениями Диониса, Аполлона и Артемиды. После масштабной реставрации 2013 года театр вновь обрёл свой античный облик и иногда используется для концертов.

Бассейн Клеопатры и термальные ванны

Уникальная достопримечательность — Бассейн Клеопатры, или Античный бассейн, где посетители могут искупаться в целебной термальной воде (+36°C) среди затопленных римских колонн и капителей, упавших во время землетрясений. По легенде, этот бассейн был подарен Клеопатре Марком Антонием. Вход платный, но опыт купания среди археологических артефактов — действительно уникальный.

Мартирий апостола Филиппа и храмовый комплекс

В восточной части города на холме возвышаются руины восьмиугольного мартирия, построенного в V веке над предполагаемой могилой апостола Филиппа. Рядом в 2011 году была обнаружена собственно гробница апостола — одна из самых сенсационных археологических находок XXI века. Неподалёку сохранились следы храма Аполлона и знаменитый Плутониум — вход в «пещеру Плутона», откуда выходят ядовитые вулканические газы. Античные жрецы демонстрировали «чудо», заводя в пещеру животных, которые мгновенно падали замертво, в то время как кастрированные жрецы Кибелы были невосприимчивы к газу благодаря особому дыханию.

Северный некрополь

Один из крупнейших античных некрополей Малой Азии насчитывает более 1200 гробниц, склепов и саркофагов эллинистического, римского и раннехристианского периодов. Здесь похоронены паломники и больные со всего античного мира, и по разнообразию типов захоронений это место — настоящая энциклопедия погребальных традиций древности.

Археологический музей Иераполя

Музей расположен в здании античных бань II века н.э. и хранит коллекцию скульптур, саркофагов и рельефов из самого Иераполя и из Афродисиаса — совмещать их посещение особенно удобно.

Улица Фронтина и городские ворота

Главная ось античного города — улица Фронтина, названная в честь римского проконсула Секста Юлия Фронтина, финансировавшего её мощение в конце I века н.э. Улица протянулась с севера на юг почти на 1200 метров и была украшена портиками, лавками и небольшими святилищами. По её сторонам сохранились латрины — общественные туалеты на 24 места с мраморными сиденьями и проточной водой, одни из самых сохранных в Малой Азии. В северном конце улицы стоят трёхарочные ворота Домициана (Фронтина), построенные в 84–86 годах н.э., — парадный вход в город, через который проходили паломники и купцы со всего Средиземноморья.

Византийская базилика и собор

Христианский Иераполь оставил столь же значительный след, как и языческий. Руины монументальной пятинефной базилики V века н.э. расположены в центральной части города и, несмотря на разрушения, впечатляют размерами. Рядом сохранились фундаменты собора VI века, построенного на месте более раннего храма Аполлона. В боковых нефах археологи нашли фрагменты мраморной алтарной преграды с христианскими символами — крестами, рыбами и виноградными лозами. Именно в этих базиликах в V–VII веках собирались региональные церковные соборы, на одном из которых обсуждались вопросы монофизитства.

Фронтон с Горгоной и скульптурная программа

В римском театре Иераполя особого внимания заслуживает скульптурная декорация скены: сцены рождения Аполлона на Делосе, битвы амазонок, триумфа Диониса и процессии в честь богини Артемиды Эфесской. Центральное место занимает фронтон с Горгоной Медузой — одним из самых выразительных рельефов малоазийской скульптуры позднего II века н.э. Многие оригинальные фрагменты сегодня хранятся в Археологическом музее Иераполя, а на своих местах установлены точные копии.

Интересные факты и легенды

• Травертины Памуккале образовались за сотни тысяч лет благодаря осаждению карбоната кальция из термальных вод. Белоснежные террасы растут примерно на 1 мм в год, и их общая протяжённость — около 2,7 км.
• В 2013 году итальянские археологи объявили об обнаружении Плутониума — «врат в ад». Измерения показали высокую концентрацию углекислого газа у входа, что научно подтвердило античные свидетельства об «убийственных парах».
• Гробница апостола Филиппа была найдена не внутри мартирия, а в соседнем здании-храме, что стало сенсацией в христианской археологии.
• Иераполь был одним из первых курортных городов в истории человечества — сохранились списки знатных римлян, специально приезжавших сюда для лечения подагры, ревматизма и болезней кожи.
• После землетрясения 1354 года Иераполь был заброшен, но местные фермеры продолжали использовать травертины для разведения карпов в естественных водоёмах, что отчасти сохранило террасы.
• Итальянская археологическая миссия под руководством Паоло Верзоне, начавшая работать здесь в 1957 году, использовала инновационный для того времени метод анастилоза — возвращения упавших колонн и блоков на их оригинальные места. Этот метод позже стал стандартом для раскопок Сагалассоса и Афродисиаса.
• По легенде, паломники, приезжавшие в Иераполь за исцелением, оставляли в священных источниках бронзовые таблички с просьбами к богам. Археологи находили их сотнями — на греческом, латыни, а иногда на арамейском и коптском языках, что подтверждает международный статус курорта в античности.

Иераполь в античной литературе

О лечебных свойствах иерапольских вод писали многие античные авторы. Страбон в «Географии» (XIII, 4) подробно описывает Плутониум и его ядовитые испарения; Плиний Старший в «Естественной истории» упоминает местный травертин как идеальный материал для изготовления статуй; Витрувий хвалит инженерные решения городских водопроводов. В поздней античности Иераполь воспевал христианский поэт Григорий Богослов, лечившийся здесь от подагры. Упоминание города встречается даже в «Деяниях Павла и Феклы» — апокрифическом тексте, рассказывающем о раннехристианских проповедниках в Малой Азии.

Как добраться до Иераполя

Иераполь и Памуккале расположены в 20 км от города Денизли. Добраться проще всего на автобусе из Денизли: от автовокзала отправляются долмуши каждые 20–30 минут, время в пути около 40 минут. Денизли связан прямыми автобусами с Измиром (4 часа), Антальей (4 часа), Стамбулом (10 часов) и Каппадокией (около 9 часов). Есть также небольшой аэропорт Денизли Чардак с ежедневными рейсами из Стамбула.

У Иераполя-Памуккале два входа: северный и южный. Северный удобен для тех, кто хочет начать осмотр с некрополя и спуститься по травертинам вниз; южный — для быстрого доступа к Бассейну Клеопатры и театру. Многие туристы приезжают однодневной экскурсией из прибрежных курортов (Мармарис, Бодрум, Анталья), но одного дня хватает лишь на поверхностное знакомство. Оптимально оставаться в посёлке Памуккале на ночь, чтобы увидеть травертины на рассвете, когда нет толп.

Советы путешественнику

Лучшее время для визита — весна (апрель–май) и осень (сентябрь–октябрь). Летом бассейны травертинов с их тёплой водой приятны, но руины раскаляются под солнцем. Зимой утром бывают низкие температуры, зато пейзаж особенно эффектен. Планируйте не менее 5–6 часов: 2 часа на прогулку по травертинам, 2 часа на археологическую зону, час на Бассейн Клеопатры и час на музей.

Важные правила: на травертины пускают только босиком, чтобы не повредить хрупкие кальциевые террасы. Возьмите с собой полотенце, сменную одежду, пляжные тапочки для переодевания и купальник, если планируете купаться в бассейне. Обувь можно нести в руках или оставить в шкафчиках. Рекомендуется взять воду и перекус — внутри комплекса есть кафе, но цены высокие.

Фотографам стоит приехать к закату: в «золотой час» белые террасы приобретают нежно-розовый и золотистый оттенок, а вид на долину Ликоса с вершины плато — один из самых впечатляющих в Турции. Посещение Иераполя и Памуккале часто совмещают с Афродисиасом — эти два объекта ЮНЕСКО находятся относительно близко и органично сочетаются в одном маршруте, раскрывая разные грани античной цивилизации Малой Азии.

Лучшие фототочки в Иераполе — это не только травертины, но и вид с верхних сидений театра на долину, скена театра в тёплых лучах заходящего солнца, арка Домициана на фоне некрополя и, конечно, Бассейн Клеопатры сверху, где в прозрачной бирюзовой воде видны античные колонны. Для съёмки интерьера лучших фресок и статуй музея включите на камере высокую светочувствительность — освещение там деликатное. При планировании маршрута внутри комплекса стоит учесть рельеф: от северного входа до южного примерно 3 км с перепадом высот; большинство посетителей проходят его пешком, но при желании можно воспользоваться электромобилем, работающим как шаттл между входами.

Гастрономически Памуккале — не туристическая пустыня, как может показаться. В близлежащей деревне Караагач работают небольшие семейные ресторанчики, где подают фирменные блюда провинции Денизли: «тандыр кебаб» из баранины, запечённой в глиняной печи, знаменитый «Денизли тавугу» — запечённого цыплёнка с гарниром из риса и местных трав, и десерт из инжира с грецкими орехами, который веками готовят в этом регионе. Именно здесь путешественник открывает для себя, что юго-запад Турции — это не только руины, но и живая гастрономическая традиция, уходящая корнями в античность. После целого дня в пыли и под солнцем простой ужин в деревенской таверне становится частью впечатления от посещения Иераполя и Памуккале, которое останется в памяти не меньше, чем белоснежные террасы.

Наконец, для любителей необычного стоит заглянуть в малоизвестный уголок комплекса — Мученицум Филиппа с его восьмиугольной структурой. Археологи полагают, что в V веке вокруг него велись массовые паломничества, и паломники оставляли вотивные дары в нишах стен. Эти ниши сохранились и сегодня, а благодаря тишине и уединённости места здесь хорошо почувствовать атмосферу раннехристианского Востока.